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世に宇治拾遺物語といふ物あり。この大納言は隆国（たかくに）といふ人なり。西宮殿（にしのみやどの）の孫、俊賢（としたか）大納言の第二の男（なん）なり。
としたこうなりては、暑さをわびて暇（いとま）を申して、五月（さつき）より八月（はつき）までは平等院（びやうどうゐん）一切経蔵（いつさいきやうぞう）の南の山ぎはに、南泉房（なんせんぼう）といふ所に籠（こも）りゐられけり。さて、宇治大納言とは聞えけり。 髻（もとどり）を結（ゆ）ひわげて、をかしげなる姿にて、筵（むしろ）を板に敷きてすずみ居侍（いはべ）りて、大（おお）きなる打輪（うちわ）をもてあふがせなどして、往来（ゆきき）の者、上下をいはず呼び集め、昔物語をせさせて、我（われ）は内にそひ臥（ふ）して、語るにしたがひて大きなる双紙（さうし）に書かれけり。 天竺（てんじく）の事もあり、大唐（だいたう）の事もあり、日本の事もあり。それがうちに貴（とふと）きこともあり、きたなき事もあり、少々は空物語（そらものがたり）もあり、利口なる事もあり、様々（さまざま）やうやうなり。 世の人これを興じ見る。十四帖（でふ）なり。その正体は伝（つたは）りて、侍従（じじゆう）俊貞（としさだ）といひし人のものにとぞありける。いかになりにけるにか。後（のち）にさかしき人々書き入れたるあひだ、物語多くなれり。大納言より後の事書き入れたる本もあるにこそ。 さるほどに、今の世にまた物語書き入れたる出（い）で来（き）たれり。 大納言の物語にもれたるを拾ひ集め、またその後の事など書き集めたるなるべし。 名を宇治拾遺物語といふ。宇治にのこれるを拾ふとつけたるにや。 また侍従を拾遺といへば、宇治拾遺物語といへるにや。差別しりがたし。おぼつかなし。 |
宇治拾遺物語 |
